Не доводилось еще следовать этим маршрутом?
Да кстати. Москва– это понятно. Любой жаждущий свершений русский рвется в Москву, почти как чеховская героиня. Но потом, кое-что поняв…
Но почему же Петушки? 
.jpg)
Почему именно в Петушках совсем неприметном райцентре « не умолкают птицы, ни днем, ни ночью, где ни зимой, ни летом не отцветает жасмин. Первородный грех – может, он и был – там никого не тяготит. Там даже у тех, кто не просыхает по неделям, взгляд бездонен и ясен...»

А ведь противопоставление Москва – Петушки – у Ерофеева на онтологическом уровне:
«Я выскочил на площадь, устланную мокрой брусчаткой, перевел дух и огляделся кругом: 
«Не Петушки это, нет!.. Если ОН – если ОН навсегда покинул землю, но видит каждого из нас, – я знаю, что в эту сторону ОН ни разу не взглянул... А если ОН никогда моей земли не покидал, если всю ее исходил босой и в рабском виде, – ОН обогнул это место и прошел стороной...»
«Нет, это не Петушки! Петушки ОН стороной не обходил. ОН, усталый, почивал там при свете костра, и я во многих душах замечал там пепел и дым его ночлега. Пламени не надо, был бы пепел...»

Как Вы думаете – герой нашумевшей поэмы Веничка Ерофеев – это литературный персонаж? Или это сам автор– Венедикт Ерофеев, и поэма представляет собой исповедь?


Боюсь, большинство русских людей саму поэму не читали, но многие наслышаны и даже оперируют цитатами из Ерофеева, например:
«Больше пейте, меньше закусывайте. Это лучшее средство от самомнения и поверхностного атеизма».
«Чем хуже баба, тем лучше надо поддать».
«Кто хочет, тот допьется».
Опасаюсь, что большинство относятся к автору как к несерьезному порочному человеку, описавшему состояние алкоголика, его мытарства, разглагольствования и закономерный печальный конец
. Ну, почти как к герою песенки Высоцкого.
Смотрите на YouTube
Вот почему я, человек далекий от литературоведения, и решилась на эту публикацию –
чтобы напомнить urbi et orbi о гениальном писателе, пока еще непонятом русскими людьми, но выполнившем свою миссию, несмотря ни на внешние, ни на внутренние преграды.
24 октября 1938 года родился Венедикт Васильевич Ерофеев. Или был послан?
Почему-то вспоминается анекдот:
«Колонна престарелых граждан на праздничной демонстрации с плакатами: « Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство». Останавливает их некто и недоуменно вопрошает: « Это провокация? Товарищ Сталин еще не родился во время вашего детства!» На что колонна громко и радостно : « Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!!!».


Венедикту Ерофееву благодарить товарища Сталина не за что.
Да и Небеса обошлись с ним сурово. Мало того, что это самые мрачные и тяжелые годы для страны, так и место рождения и детства – за полярным кругом, крайняя бедность семьи, безотцовщина, а потом и сиротские учреждения. Но его гениальная одаренность проявилась даже тогда.
.jpg)
Окончить школу с золотой медалью в таких условиях и поступить в МГУ . Ведь это почти как основатель университета. А с кем ему там пришлось учиться и у кого? Могу себе представить – в большинстве своем дети членов обкомов и ЦК, (а также «их жены и служанки…»), родственники обласканных властью писателей, и прочая знать.
Как мог вписаться молодой красавец из глубинки, свободолюбивый, умный? Нет ничего удивительного, что очень скоро он был отчислен.

Мои ровесники, может быть, помнят популярную песенку, имевшую бешеный успех у студенток:
«Если влить в пол-литра политуры
Жидкость для ращения волос
И сто грамм желудочной микстуры
С этого умрет и эскимос
Я же этим только для разгона
Поутру желудок полоскал
Добавлял сто грамм одеколона
И имел желаемый накал
Я не по изысканным салонам
Знал по подворотням этикет
«Южное» мешал с O’де Колоном
Это, братцы, признанный букет»
Не знаю чье это и нигде не нашла исполнение. Но текст намертво врезался в память.
Это же была такая доблесть для домашних деток – студенческие попойки с подробным последующим разбором – кто, где и сколько, и чем закончилось. 
Это же какая свобода и раскрепощение! А вырванные из семьи иногородние, по общежитиям и впроголодь, неизбежно спивались и калечили свою жизнь при таких привычках и без поддержки близких. Не все смогли осуществиться вопреки алкоголизму.
Ерофеев смог
. 
В будущем году исполнится 20 лет, как его не стало, уже выросло новое поколение. Узнают ли они о гениальном русском писателе 20 века, человеке энциклопедической эрудиции, знатоке библии, философии, ценителе поэзии и музыки ?
Или для них знания о Венедикте Ерофееве ограничится хохмой о пьянице, который изобрел изощреннейшие рецепты коктейлей с изысканными названиями вроде «Слезы комсомолки»?
ЭЛЕКТРИЧКА

Разноцветные реют флажки,
Снова празднует что-то столица…
Электричка Москва – Петушки
Подмосковьем предутренним мчится.
Пусть дорога знакома вполне,
Убежать на природу так славно!
И мелькают платформы в окне:
«Серп и молот», Кусково, Купавна…
Если где-то сидят больше двух,
То, конечно, сидят с интересом.
И летит Ерофеева дух
Над осенним божественным лесом.
Нет покоя ему никогда,
Всё-то он, горемычный, летает…
Днём и ночью шумят поезда,
Тишину, словно ткань, разрывают.
То не шпалы – бессмертья стежки.
Упокойся, душа, без сомнений.
Электричка Москва – Петушки –
Вечный памятник водке и Вене.
(Ольга Григорьева)
На сегодня написано о поэме « Москва-Петушки» много и разного :
студентами, и литературоведами, знаменитыми в народе личностями и неизвестными. Анализируют и сопоставляют ( «апокрифическое Евангелие от Ерофеева»), приводят имена столпов, на чьих плечах стоит автор, -например Достоевского или Блока, придумывают, чего и нет, да и не было никогда.
По признанию самого автора, поэма была написана, «без всяких претензий...», «для семи-восьми друзей...», «чтобы они могли десять страниц посмеяться, а потом восемь страниц опечалиться, задуматься.»
О чем задуматься? О жизненном пути человека, о судьбах Родины? О богооставленности? О слабостях и грехах, которые в рай не пускают?
Есть много ресурсов в сети, посвященных Венедикту Ерофееву, его личности, его жизни, творчеству. Некоторые просто пронизаны любовью и благодарностью писателю и человеку.
Вот например
http://www.moskva-petushki.ru/
http://www.venedikterofeev.ru/
http://www.petuschki.net/russ/rechts.php
Посмортрите на фотографии последних лет.
Даже мучительная, страшная болезнь не исказила светлый взгляд его синих глаз. Есть мнение, что физиономистика– наука точная.
Почитайте, что говорят о нем люди, знавшие его.
Вот что пишет его теща Клавдия Андреевна Грабова. (А ведь она жила с ними многие нелегкие годы до самого их концы в одной квартире с супругами Ерофеевыми, ее дочь Галина рано, вслед за мужем, ушла из жизни). 
«Венедикт был очень хорошим мужем. Галину он называл «моя девчонка»…
У Ерофеева было много друзей, его любили, дружбой с ним гордились. Галина часто говорила мне: «Мамочка, ты живешь среди людей гениальных».
Он дожил до публикаций своих произведений на родине, до постановки своих пьес... Успех он воспринимал с достоинством, втайне удивляясь.
Родина, которую Ерофеев никогда не покидал, не стала ему матерью. Пенсию он получал, как насмешку, — 26 рублей. Его гениальность, самый большой дар, который дается Богом человеку, стране был не нужен.
Когда Веня заболел, друзья пригласили его в Париж на операцию. Время было перестроечное. Он очень долго ждал разрешения на выезд, но так его и не получил: не понравились его анкетные данные. .
.
Веня скончался 11 мая в семь часов утра. 15 мая его хоронили. В гробу он лежал как спящий принц. Венедикт Васильевич Ерофеев похоронен на Новокунцевском кладбище. Церковь Ризоположения, где шло отпевание, не могла вместить всех желающих. Его могила была вся покрыта шелком. На кладбище тоже было очень много народу, а в могиле он остался один. Он похоронен под ветвистым деревом в тишине и покое».
Когда-то на свое 40-летие Бродский написал такие стихи:
Что мне сказать о жизни? Что оказалась длинной...
Только с горем я чувствую солидарность...»
А вот что пишет о своем друге, умершем в 52 года И. Авдиев ( в поэме он представлен как Черноусый):
«Веня ценил в людях только человеческое страдающее сердце. И если
человек страдал, ну хотя бы оттого, что он пахнет, Веня любил его.
Он был махровым отщепенцем и понимал, какие нужны усилия человеку, чтобы не
вляпаться в эту толпу, в эту толщу масс, в эту паству, в это общество, в
этих современников и т.д., которые всяческую махровость норовят облысить. В
музыке, в стихах, в прозе, в живописи, в жизни – Веня слушал боль и
страдание человеческого сердца. И соврать при нем было невозможно. Он
припечатывал: «Говно», – и лицо его кривилось, будто это «говно» ему в рот
положили. Сам он был человеком подлинным... Страдание
человека в этом мире было ему пыткой.»
«Надо чтить потемки чужой души, надо смотреть в них, пусть даже там и нет ничего, пусть там дрянь одна — все равно: смотри и чти, смотри и не плюйся».
Венедикт Ерофеев
13:17 24.10.09
Прочитал с удовольствием. Но «А вырванные из семьи иногородние, по общежитиям и впроголодь, неизбежно спивались и калечили свою жизнь» – мысль весьма спорная, сам жил в общаге, в чужом, тода, городе.
10:01 26.10.09
да это смотря какая общага и смотря как учиться. Почти поголовно бухают до пожаров и выкидывания из окон.
13:48 24.10.09
Спасибо Вам, Коу-Лу...
Но знаете в чем дело
Веничка Ерофеев ведь не был никогда алкашом и изгоем
А был он талантливый писатель, ну склонный к алкоголю...
Как не были алкашами художник Саврасов, поэт Есенин, композитор Мусоргский,
Хемингуэй, Фицжеральд Скотт, Олег Даль, Высоцкий...
Можно продолжить список, стоит ли...
И, да – надо чтить потемки чужой души – а не оттуда ли исходит свет?
13:57 24.10.09
А я разве где-то утверждаю, что сам Ерофеев был изгоем и алкашом? Очень жаль, если кто-то так понял. Я как раз хотела подчеркнуть, что люди переносят образ героя на самого автора, а дальше уже и думать не хотят. У них то, у читателей, все в порядке. Но так ведь и было автором задумано, иначе почему он дал герою свое имя?
14:23 24.10.09
Вы считаете что Ерофеев не пил вобще, и все это такая игра веселенькая?
Вот не поверите – а и я вместе с Веничкой один раз умудрился
Давно правда это было...
В шашлычке, недалеко от Рижского вокзала...
Умнейший был дядечка...
14:36 24.10.09
А мне казалось, что Вы довольно т аки молодой человек, чтобы с Венедиктом Ерофеевым вместе в шашлычной выпивать. Он умер в 1990 году.
Ерофеев страдал от алкоголизма, несколько раз предпринимал попытки серьезного лечения,
но он не был алкашом и изгоем в привычном понимании этих слов.
15:26 24.10.09
Простите, Kou-Lu...
Это я по ошибке опубликовал текст под ником сына...
Он, конечно, с Веничкой не встречался
=0)
21:20 24.10.09
Раз это Вы встречались с Ерофеевым – вот бы и рассказали народу поподробнее.
Это ведь уже история.
17:37 26.10.09
Боюсь, что недолгая наша беседа никакого отношения к литературе не имела и вряд ли будет кому интересна
Рыбку я ему привез вяленую от общего знакомого из Калининграда,
вот собственно и все...
Единственное, что могу сказать по теме – все эти знаменитые коктейли с экзотическими названиями и не менее экзотическими компонентами -
не более чем плод изощренной фантазии автора
Венедикт Васильевич не мешал «Южное» с одеколоном, не говоря уже о
воспетыми им лаке для волос и жидкости от потливости ног...
15:45 24.10.09
ЕРОФЕЕВ, ВЕНЕДИКТ ВАСИЛЬЕВИЧ (1938-1990), русский писатель. Родился 24 октября 1938 на ст.Пояконда Мурманской обл. Отец — начальник железнодорожной станции, в 1939 был репрессирован. Школьные годы Ерофеев большей частью провел в детском доме г.Кировска Мурманской обл.
Окончив школу с золотой медалью, в 1955 поступил на русское отделение филологического факультета Московского университета. Отчисленный в феврале 1957 за демонстративное непосещение занятий, до конца жизни оставался разнорабочим.
Неустроенность была для Ерофеева жизненным принципом и стимулом его писательства, которое постепенно приобретало характер религиозного поиска, причем основным средством поиска было культурно насыщенное слово, сопоставленное с советской действительностью. Это превращение словесного творчества в религиозный опыт очевидно на примере первого юношеского произведения Ерофеева Записки психопата, создававшегося в 1956-1957, впервые напечатанного (в сокращении) в 2000 и вызвавшего читательский интерес и критический отклик.
Самое значительное из произведений Ерофеева, написанное в 1969 и получившее с начала 1970-х годов широчайшее хождение в «самиздате» (машинопись и фотокопии), — прозаическое сочинение Москва — Петушки. Это было весьма насыщенное литературными и, в частности, поэтическими аллюзиями повествование от первого лица о злополучном путешествии в электричке за 125 километров от Москвы в городок Петушки.
Путешествие это, включающее псевдосерьезные и откровенно комические размышления и признания, гротескные бытовые зарисовки, видения, фантасмагории и откровения и как бы адекватное целой жизни, является по сути дела целостным осмыслением советской действительности в религиозно-христианском ключе.
В конце концов повествователь становится мучеником этой действительности; он опознан как «чужак», приговорен без суда и следствия и подвергнут линчеванию на советско-уголовный манер. Но прежде он выказывает себя тонким и внимательным наблюдателем и остроумным соучастником абсурдистских перипетий, складывающихся в узнаваемый на бытовом уровне образ советского существования людей, рабов и сынов Божиих.
В «поэме» нет ни обличительности, ни отстранения от действительности; вероятно, поэтому она приобрела популярность во всех читательских слоях.
Написанной случайно и по заказу и вместе с тем глубоко закономерной, суммирующей его постоянную работу над словом, очевидную в записных книжках, явилась его Проза из журнала «Вече», перепечатывавшаяся под не-авторским заглавием Василий Розанов глазами эксцентрика. Это большой рассказ о религиозном озарении, достигнутом с помощью чтения Уединенного и Опавших листьев В.В.Розанова, — озарении, дающем силы и способность весело переносить абсурд советского существования.
Этот дикий абсурд с особой выразительностью и полнотой представлен в комической «трагедии в пяти актах» Вальпургиева ночь, или Шаги командора (1985), где действительность ограничена палатой психиатрической лечебницы, а действующие лица исполняют социально мотивированные роли визионеров-пациентов, изуверов-врачей и садистов-надзирателей. Действо имитирует действительность и постепенно превращается в пляску смерти, призванную «внести рассвет в сумерки этих душ, зарешеченных здесь до конца дней». Безысходно мрачный конец трагедии несет, однако, религиозный катарсис — освобождение, и не случайно одна из театральных постановок трагедии завершалась символическим восхождением пациентов к небесам.
Опубликованный в 2000 канонический состав творческого наследия Ерофеева со всей очевидностью свидетельствует о религиозной направленности и христианской подоплеке его творчества. В 1985 Ерофеев принял католическое крещение, перед смертью исповедовался и причастился согласно обрядам римско-католической церкви.
Умер Ерофеев в Москве 11 мая 1990.
Литература:
Ерофеев В. «Оставьте мою душу в покое». – М., 1997
Ерофеев В. «Быть русским — легкая провинность». Штрихи к портрету. Записные книжки. – СПб, 1999
Власов Э. Бессмертная поэма Венедикта Ерофеева «Москва — Петушки». Спутник писателя. — В кн.: Ерофеев В. Москва — Петушки. – М., 2000
Ерофеев В. Записки психопата. – М., 2000
Энциклопедия «Кругосвет»
––––––––-
Большое, хорошее интервью
Сумасшедшим можно быть в любое время
Автор: Леонид Прудовский
Источник: журнал «Континент». 1990. № 65.
(NB: Встречаются «простонародные» выражения!)
16:22 24.10.09
Большая статья, которую здесь не привожу:
Ерофеев, Венедикт Васильевич
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Дата рождения: 24 октября 1938
Место рождения: пос. Нива-2 Кандалакшского горсовета Мурманской области, РСФСР, СССР
Дата смерти: 11 мая 1990
Место смерти: Москва, РСФСР, СССР
Гражданство: СССР
Род деятельности: писатель
Венеди́кт Васи́льевич Ерофе́ев (24 октября 1938, Нива-2, Мурманская область — 11 мая 1990, Москва) — русский советский писатель второй половины XX века. Известен, в частности, как автор поэмы «Москва — Петушки»...
(NB: Сегодня как раз – его день рождения!)
...Отчислялся из МГУ и Орехово-Зуевского, Коломенского, Владимирского педагогических институтов; длительное время (1958—1975) жил без прописки. По различным биографическим версиям, работал грузчиком продовольственного магазина (Коломна), подсобником каменщика (Москва), истопником-кочегаром (Владимир), дежурным отделения милиции (Орехово-Зуево), приемщиком винной посуды (Москва), бурильщиком в геологической партии (Украина), библиотекарем (Брянск), монтажником кабельных линий связи (Россия, Литва, Белоруссия — всего около 10 лет), «лаборантом паразитологической экспедиции» (Узбекистан), лаборантом ВНИИДиС «по борьбе с окрыленным кровососущим гнусом» (Таджикистан) и т.д.
Ссылки
moskva-petushki.ru — сайт, посвящённый Венедикту Ерофееву
Хибинский литературный музей Венедикта Ерофеева
Грицанов А. А. Ерофеев Венедикт Васильевич (1938—1990). Биографическая статья
–––––
Венедикт Ерофеев (произведения)
Один из откликов
tinon про Ерофеев: Москва – Петушки (Классическая проза, Приключения) в 11:24 (-05:00) / 21-05-2009
Этого автора либо принимаешь целиком и сразу, либо нет.
По моим меркам, самобытность его мировосприятия и необычнайный литературный дар с лихвой перекрывают особенности лексики. Он показал мне жизнь в совершенно ином ракурсе, чем обычно вижу я, и дал огромную почву для раздумий.
В издании «Варгиус-Москва» с предисловием автора, он объясняет, почему глава «Серп и Молот – Карачарова» содержит одну строку: «И немедленно выпил»...
…«Боже, сколько он мог бы сказать нам, если бы не эта страшная болезнь, выкашивающая не первое поколение талантливейших людей из творческой среды, трепетных и уязвимых?» – думаю я который уж день…
Писать отзыв на это во всех смыслах выдающееся литературное произведение вроде как и ни к чему: оно ошеломляет не первое поколение читателей.
Я и собиралась ограничиться благодарностями за отзывы тем, кто понимает, что Венечка – истинно Народный писатель России. К счастью, и здесь таких немало!
Не стала бы я ничего к ним добавлять, если бы так остро не резануло глаз сравнение глубокого и мудрого Ерофеева с дешевым конъюнктурщиком-однодневкой Минаевым.
Это, знаете ли, как сравнивать кислое с зеленым, а Жана Габена с Ксенией Собчак – ни в какие ворота!..
Книги Венедикта Ерофеева написаны просто и легко читаются. И знают их едва ли не лучше, чем фольклор и хрестоматийных классиков.
Некоторых ведь именно что только «проходят» в школе, да там забывают...
«…И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг» – эти Пушкинские строки ассоциируются у меня с Веничкой… Да ведь и самого Ерофеева цитировать можно бесконечно.
Я убедилась, что для понимания этого автора необходима не только общая эрудиция и сравнительная начитанность, но и любовь к людям как результат жизненного опыта.
Как иначе постичь или хотя бы адекватно оценить самобытность чудесно талантливого языка и виртуозность стиля, неповторимость иронии, горечь и глубину душевной трагедии? Чтобы суть не застили предметы, действия, подсчет остановок, глотков и бутылок?
И, если первый раз я проглотила ее за считанные часы, то на этот раз все было не так быстро…
Местами я не могла читать, потому что мешали слезы от смеха, но тут же или строкой ниже сердце сжималось от сочувствия или требовалась пауза на постижение глубины поразившего открытия.
Многие метафоры и фразы Венички послужили импульсом к переосмыслению многих сложившихся стереотипов.
Не сильно преувеличу, если скажу, что весомости содержания смысла в них иной раз побольше будет, чем в нескольких жизнях идеальных трезвенников и передовиков капиталистического труда, типа вышеназванных продуктов PR-а и рекламы…
09:58 26.10.09
«Книги Венедикта Ерофеева написаны просто и легко читаются. И знают их едва ли не лучше, чем фольклор и хрестоматийных классиков. «
Ну вот тетка совсем неправа! Сложные тексты с подоплекой и особыми построениями, сродни булгаковским.
И понимают его совсем немногие. Я как-то пытался поговорить с нашими любителями литературы– «ниасилили» они его, бросили на первых главах читать. Не поняли.
Я то тоже наверное не все понял. Но знаю одно– автор умен, талантлив, образован и многое хотел сказать, да и сказал. А уж когда до читателя дойдет– это вопрос к читателю. Рукописи не горят? Книги тоже доходят до народа. Рано или поздно. Лично до каждого должно дойти.
19:49 24.10.09
Ерофеев от злоупотребления алкоголем
не страдал.
21:18 24.10.09
точно– он этим наслаждался!
10:02 26.10.09
Ага, не страдал от злоупотребления, но лечился от алкоголизма.
17:03 26.10.09
Великолепная публикация! Удивительная!
Интересно как в анонсе публикации привели строки Бродского. Вроде, совсем не к месту. А по сути, по смыслу поэтическому – совершенно точно!
17:43 26.10.09
Ничего удивительного – и Бродский выпить был не дурак,
(по словам Елены Довлатовой)
А насчет долгой жизни - пятьдесят с небольшим
Разве это долго???
19:10 26.10.09
Спасибо большое за такую высокую оценку. А я именила ананс– и строки Бродского внесла в текст статьи с пояснениями. Не к месту– это просто непонятно, но эти слова относятся к поэме «Москва-Петушки», как аллегории жизненного пути человека– длинного, хоть и недолгого. И кстати– Бродский эти стихи написал на 40 лет.
Но я в анонсе и свое отношение имела ввиду. Я сама эту поэму восприняла адекватно только сейчас( и то наверное не до конца), а до этого – не могла даже прочексть– такое было отторжение. И для меня маршрут Москва– Петушки оказался длиной не в одно десятилетие, пока осмыслила жизнь. И цель моя была в этой статье– не поучать и не пересказывать Википедию, а привлечь внимание к автору и пробудить интерес к поэме, и выразить свою благодарность.
22:00 26.10.09
Ерофеев один из лучших авторов советского времени. Недавно купил пару книг в хорошем переплёте собираюсь перечитать.
В прошлом году смотрел интервью одного латышского бизнесмена, который за свой счёт перевёл Москва-Петушки на латышский язык! Интересно было бы почитать. Не представляю, как это не на русском можно читать.